Belijdenis en katholiciteit

36 Belijdenis en katholiciteit Doch hoe kunnen in het licht van de geloofsbelijdenis recht doen aan de eenheid van de kerk, wanneer er in de wereld om ons heen zo veel kerken zijn? Dat kun- nen wij alleen, wanneer wij ons realiseren wat wij doen wanneer wij ons geloof belijden. Het bidden van de geloofsbelijdenis 65 is niet op de eerste plaats bedoeld als het opzeggen van een reeks claims die wij voor waar houden. De apostolische geloofsbelijdenis is van origine geen dogmatische, maar een liturgische tekst. Wie deze tekst bidden, zeggen niet slechts wat zij voor waar houden. Wie de belijdenis uitspreekt, belijdt haar vertrouwen in God en belooft, zich met geheel haar hart, ziel en verstand op God te richten. Het bidden van de geloofsbelijde- nis lijkt meer op het doen van een trouwbelofte dan op het opsommen van de eigenschappen van je partner. Wanneer wij de belijdenis uitspreken, verbinden wij ons ergens toe, ja, beloven wij iets: God te eren en onvoorwaardelijk te die- nen. 66 En als wij de katholiciteit van de Kerk belijden, maken wij die belofte con- creet door te beloven dat wij ons in zullen zetten voor het opheffen van de ker- kelijke verdeeldheid die ons nu verhindert de volheid van de katholiciteit van de kerk tot uitdrukking te brengen ( UR 4). Wanneer wij de katholiciteit van de kerk belijden, aanvaarden wij derhalve een opdracht: de opdracht die katholiciteit ook waar te maken. Als deze rede één ding duidelijk heeft gemaakt, dan is het wel dat deze opdracht nog niet voltooid is. Er is werk aan de winkel, en aan dat werk zal ik vanuit de opdracht die mij is toevertrouwd gaarne een bijdrage leveren. 65 Het is van groot belang dat wij ons realiseren dat de geloofsbelijdenis primair een gebed is. Zie bijvoorbeeld Katholiek gebedenboek: De gebedsschat van de Kerk der eeuwen en de vernieuwde liturgie volgens Vaticanum II (Brugge: Tabor, 2 1986), 46–49; Ambroos Verheul, Eensgezind volharden in gebed: Een oecumenisch gebedenboek (Boxtel: KBS, 1988), 131–136; George Smeets, Handboekje voor de katholiek (Vaals: Abdy Sint Benedictusberg, 1974), 11–12; B.J. van Pampus, A. van Assum, L.C. Anderson, Fons Vitae: Bron van leven (Utrecht: Van Wees, 1956), 15. 66 Het uitspreken van de geloofsbelijdenis is een performatieve act. Vgl. Nicholas Lash, Believing Three Ways in One God: A Reading of the Apostles’ Creed (Londen: SCM Press, 2 2002), 16–18.