De katholiciteit van de kerk

17 verhouding? Namelijk die tussen ‘Schrift en Traditie’ enerzijds en het voortdurende hermeneutische proces waarvan zowel Schrift als Traditie afhankelijk zijn voor hun functioneren in een actuele context. De kerk is immers de hermeneutische gemeenschap waarin beide telkens opnieuw worden verstaan. De vraag is dus niet meer of men de nadruk legt op de Schrift ofwel op de Traditie als vaststaand gegeven, maar eerder hoe men tegenover het verantwoord hermeneutisch omgaan met beide staat. Diakonie als waarachtigheidscriterium van de kerk in de wereld Eenheid en universaliteit zijn met betrekking tot de menselijke gemeenschap fundamentele bijbelse categorieën die haaks staan op een (seculier) pluralisme dat door zijn maximale ruimte voor de individuele vrijheid de solidariteit en de gemeenschap ondermijnt. Oorzaak daarvan is dat in een postmod- erne seculiere visie er geen universele waarheid meer bestaat als absolute referentie, maar een veelheid aan ‘waarheden’ die naast elkaar bestaan. Hierdoor komen gemeenschappelijk gedragen waarden onder druk te staan. Door nadruk op de individuele mogelijkheden en verantwoordelijkheden dreigen kwetsbare mensen het slachtoffer te worden van de consequenties van deze denkwijze. Mensen zijn voor elkaar geschapen tot steun en behoud. In de christelijke leefwijze wordt christelijke waarheid gekoppeld aan waarachtigheid en solidariteit. Orthodoxie is verbonden met orthopraxie.